천 주 교   석 촌 동   교 회

◐ 금주에 성서 읽기

에제키엘 ∼ 다니엘

제 31 주                                     11월 23일 ∼ 11월 29일

다니엘서는 ‘하느님은 나의 심판자이시다’란 뜻이다.  바빌론의 포로기간 유다 왕국이 예언의 대상이며 모든 역사의 과정이 처음부터 끝까지 하느님의 통치계획안에 있다.  그리고 믿음을 가지고 현재의 고통과 맞서서 나갈 것을 호소하고 있다.

암

저희가 섬기는 하느님께서 저희를 구해 주실 힘이 있으시면 임금님께서 활활타는 화덕에 집어 넣으셔도 저희를 거기에서 구해 주실 것입니다.  비록 그렇게 되지 않더라도 저희는 임금님의 신을 섬기거나 임금님께서 세우신 금신상 앞에 절할 수 없습니다.(다니 3,17∼18).

날 짜	성서구절	내 용
첫째날 11월 23일 (일)	예제 35,1 ∼ 38,23	에돔은 비겁한 행동으로 벌을 받으리라. 멸망했던 이스라엘 산악이 다시 구원 받으리라. 이스라엘 백성은 야훼의 이름 때문에 구원을 받으리라. 갈린 두 나라가 하나 된다.
둘째날 11월 24일 (월)	예제 39,1 ∼ 43,27	야훼께서 언젠가 영광을 뭇 민족에게 드러내고 그 백성은 고향에 돌아 온다. 야훼께서 앞으로 세워질 성전 내용을 에제키엘에게 설명하다. 야훼 영광이 나타나고 제단에서의 규정을 정해 주시다.
셋째날 11월 25일 (화)	예제 44.1 ∼ 48,35	성전에 출입하는 규칙, 레위인과 사제들의 규칙, 하느님의 차지와 백성의 차지가 규정되다. 제사 규정이 언급되다. 성전에서 솟는 샘이 생명수이다. 12지파들의 국토 경계선을 규정하다.
넷째날 11월 26일 (수)	다니 1,1 ∼ 3,33	바빌론 왕국에 등용된 히브리 청년 다니엘, 하나니야, 미사엘, 아자리야가 언급된다. 다니엘이 느부갓네살의 꿈을 해몽하다. 고발당한 세 청년들이 불가마에서 살아 나오다.
다섯째날 11월 27일 (목)	다니 4,1 ∼ 5,30	느부갓네살이 다니엘 벨트사살에게 해몽령을 내리다. 바빌론 왕 벨사살이 예루살렘 성물을 모욕하다. 그가 하느님을 거역하여 살해되다.
여섯째날 11월 28일 (금)	다니 6,1 ∼ 8,27	다니엘이 사자굴에서 살아 나오고 다니엘을 참소한자들을 사자굴에 몰아 넣다. 다니엘이 태고 적부터 계신 이를 보고, 그분의 주권이 영원할 것임을 예고하다. 다니엘이 네 짐승, 숫양과 숫염소를 환상으로 보다.
일곱째날 11월 29일 (토)	다니 9,1 ∼ 12,13	다니엘이 성서를 통해 70년의 의미를 깨닫다. 티그리스강 가에서 환상을 보고 미래를 예고하다.

◐ 교리상식(31)   성체분배는 어떤 사람이 할 수 있나요?

1. 얼마 전까지만 해도 성체는 성직자(주교, 사제, 부제)만 분배할 수 있었습   니다.  그러나 지금은 성직자를 도와서 수녀님과 평신도들도 성체를 분배할   수 있습니다  이런 분들을 □성찬 봉사자□라고 부르는데, 일정 기간의 교육을   받은 다음, 주교님께로부터 성체분배의 직무를 허락받게 됩니다.

2. 그런데 평신도나 수도자 성체분배자를 피해서 영성체를 하는 분들이 계십   니다.  이는 분명 잘못된 태도입니다.  성직자가 분배하든 평신도가 분배하   든 성체는 같은 성체입니다.  영성체는 모든 인간을 위해 죽으시고 부활하   신 예수님을 우리 안에 모시는 것입니다.

□성령 기도회(말씀 잔치): 11월 28일(금) 오후 2∼ 4시

최 주 홍(빈첸시오) 전 춘천교구 회장